Michel Onfray*, bien qu’athée affirmé, partage avec le pape le don d’infaillibilité et il distribue ses anathèmes comme des excommunications. Il fait partie de ceux qui se sont auto-attribué le droit de décerner des brevets de « vraie gauche » et, retrouvant les accents d’un communiste stalinien, pourfend le social-traître, pardon le social-libéral. « Les vaches libérales seront bien gardées… »

Ce soutien affiché d’Arnaud Montebourg était-il si naïf qu’en participant à la primaire citoyenne, il croyait que son champion allait l’emporter ? que le second tour n’opposerait pas Hollande à Aubry ?

Il partage la suffisance du député-président de conseil général de la Saône-et-Loire, le seul à porter un programme de gauche. Ainsi n’a-t-il pas été voter au 2^e tour de la primaire citoyenne, ne voulant pas choisir entre ces deux là [qui] étaient bien l'avers et le revers d'une même médaille de gauche molle. Et sa seule abstention a fait que contrairement à la première, la seconde consultation n'a pas été une affaire du peuple de gauche, mais une affaire de socialistes ; Monsieur Onfray n’en étant plus, les 2 860 000 citoyens du second tour ne sont plus dignes de faire parti du « peuple de gauche ».

Le ralliement – à titre personnel – de son champion au candidat libéral Hollande ne semble pas trop l’émouvoir, bien qu’il y ait côtoyé Valls-la-droite, Royal-la-socialitude (quel humour) et Baylet défenseur des fumeurs de chinchon.

En revanche Aubry a droit à toute sa sollicitude. Dans son réquisitoire haineux, il n’hésite pas à reprendre les conneries, comme dit si bien Denise Cacheux dans une lettre à Copé, sur une piscine de Lille.

Porteur de la vraie croix, pardon de la vraie gauche, l’imprécateur questionne : Et le peuple ? La misère ? Le chômage ? La pauvreté ? La laïcité ? La place de l'islam dans la République ? La privatisation de la santé ou de la retraite ? Autant de sujets habilement évités lors des différents débats. Que lis-je ? Quoi, la vraie voix de gauche au sein même du Parti socialiste, n’aurait-elle pas participé aux débats (car le pluriel nous indique qu’il ne s’agit pas du seul débat du second tour) ? Ou, a-t-il eu une extinction de sa voix de gauche pour ne pas parler du peuple, de la misère…

Et ce qu’il appelle la gauche anti-libérale a droit aussi à sa volée de bois vert. Même Mélenchon, à qui pourtant il octroie que ses propositions sont justes, ne trouve pas grâce à ses yeux pour sa propension à dire des bêtises sur Castro ou le Tibet. Les seuls qui échappent à cette distribution d’horions sont les verts. Mais ce silence n’est pas obligatoirement signe de mansuétude à leur égard…

Finalement le seul socialiste qui trouve une grâce posthume aux yeux du philosophe sera François Mitterrand. Je n'aime pas François Mitterrand, proclame-t-il (ce qui ne va pas le faire se retourner dans sa tombe). Mais il lui reconnaît le génie d’avoir su unifier la gauche, d’un pharmacien radical-socialiste [à]  un communiste stalinien ancien du STO. Sauf que, pour lui, cette unification, à laquelle il invite Montebourg à s’employer ne concernerait que sa « gauche anti-libérale ». Il n’est pas sûr que le brillant orateur soit tenté de se lancer dans la sisyphienne tentative d’unir une extrême-gauche aux multiples chapelles.

Le social-démocrate que je suis pourra-t-il se permettre suggérer au grand philosophe de gauche anti-libérale, atteint comme Montebourg du syndrome Mauresque, de s’inspirer du titre des chroniques hebdomadaires de F. Mitterrand, dans l’Unité, avant de devenir Président : « Ma part de vérité ».

* « Avec François Hollande, les vaches libérales seront bien gardées » Michel Onfray Philosophe - Le Monde daté du 19/10/11

En faisant un semblant de ménage dans ma messagerie, je suis tombé sur une "Lettre" envoyée au courrier des lecteurs du Monde le 10 janvier 2011(lettre non parue) ; à l'époque M. Onfray n'avait pas été touchée par la grâce Montebourgeoise et affichait un Mélenchonisme clair et net (bien que Mélenchon ait déjà sorti ce qu'il appelera des "bâtises" sur Castro et le Tibet) :

Lettre ouverte à M. Onfray, philosophe

« Notre société politiquement correcte diffuse, par le biais des médias légitimes financés par le marché, une pensée unique… »  L’amorce de la chronique du philosophe (Le catéchisme postmoderne Le Monde 09-10/01/11) donne dans le poncif éculé (pléonasme) :  « politiquement correcte », « pensée unique » - à croire que ceux qui la dénoncent, cette pensée dite unique, sont incapables d’en avoir une, de pensée – il y manque la « bien pensance » ou le « droit-de-l’hommisme » et autres expressions conformes (on n’échappera pas cependant aux « belles âmes »). Mais en une phrase, le non-penseur ne pouvait épuiser le stock.

Il emprunte ensuite un procédé rhétorique classique –Julliard et Finkielkraut y excellent – se fabriquer un adversaire caricatural que le polémiste terrassera avec  splendeur.  Ainsi prête-t-il aux promoteurs de l’euro la promesse du paradis sur terre, pour déclarer « Nous en sommes loin ». Qui a dit ou écrit que l’euro allait apporter l’amour entre les hommes et la fraternité entre les peuples ? nul ne le saura.

Dans un maelstrom dévastateur, il mêle dans la même opprobre, l’Europe, Internet,  l’Islam, les élites.  Autre procédé rhétorique classique : la victimisation : « Quiconque doute du bien-fondé de ce système devient un homme à abattre »  Et cet homme à abattre,  ce héraut de la démocratie authentique, du peuple véritable, d’authentiques positions de gauche,  c’est Jean-Luc Mélenchon !  Et qui est à la tête de la horde : la Rue de Solférino, cette gauche libérale, autrement dit la gauche de droite, qui stigmatise ceux qui revendiquent clairement une gauche digne de ce nom.

Sa tirade anti-Islam est digne des identitaires et autres adeptes des apéros pinard-sauciflard.  Il pointe dans le Coran pléthore de sourates antisémites, sauf que les textes sont contradictoires et qu’historiquement, il valait mieux, en Espagne, être juif sous la domination musulmane, qu’après la Reconquista. Pour l’homophobie, la misogynie, le phallocratisme, la Bible compte aussi quelques passages qu’on n’ose qualifier de croustillants et la Sainte Eglise Catholique, Apostolique et Romaine, comme elle se baptise, les a pratiqués pendant des siècles. Et les pratique encore un peu… Mais sans doute que pour lui le rejet de la xénophobie, à peine masquée par les discours hostiles à l’Islam, relève de la bien-pensance.

Internet vient un peu comme un cheveu sur la soupe. On y trouve d’immenses ressources (ainsi la chronique du philosophe est-elle en ligne) ; il facilite des recherches ; il facilite des pratiques qui lui étaient antérieures telles que le plagiat… en bref c’est un outil utile avec ses dangers. Mais, on voit bien ce qui chagrine l’imprécateur : « la possibilité pour chacun de dire tout et n'importe quoi, de montrer son indigence sans vergogne pour en informer la planète en temps réel. » Il y a comme un relent de mépris élitiste. Eh oui ! M. Onfray, tout le monde n’a pas la chance de disposer de la dernière page du Monde pour dire tout et n'importe quoi !

La fin revient à un grand classique de cette rhétorique avec l’invocation du peuple. Dont évidemment, M. Onfray est, en quelque sorte, le medium. Sauf que le peuple, le vrai, c’est-à-dire l’ensemble des citoyen(ne)s, n’est pas monolithique. Dans ce qui est un des fondements de la démocratie – les élections – ces citoyens peuvent avoir des choix changeants (ou ne pas participer à ses choix, mais il n’y a que les devins pour interpréter, au-delà de la seule évidence que le vote ne les intéressait pas, le sens de l’abstention). S’il y a une moue de dégoût c’est plutôt à l’encontre de ceux qui, comme celui qui fait président, croient que pour parler peuple, il faut parler vulgaire, pour ceux qui cyniquement jouent sur le viscéral plutôt que de parier sur l’intelligence. Dégoût pour ce mépris implicite du citoyen.

Une nonne friponne cède à la tentation de la gourmandise.

Le prêtre et la nonne : comme un rappel d’une pub de Benetton

Sauf que le prêtre tombe la soutane, la tentation de la chair…

Et enfin, scandale des scandales, deux prêtres proches d’un baiser contre-nature.

Mais en fait ce sont les glaces Antonio Federici Gelato Italiano, très appréciées semble-t-il dans la perfide Albion - pratiquant le culte de l'ice-cream -  qui ont affiché de sulfureuses pubs dans des revues.

La nonne gourmande est enceinte et l’immaculée conception qui sert de slogan n’indique pas qu’il s’agit de l’opération du Saint-Esprit, mais vante la qualité de la fabrication des Gelati.

La nonne et le prêtre s’apprêtent à  à céder à la tentation du baiser (« Kiss Temptation »)

La chaleur torride doit expliquer le début de strip-tease du prêtre soumis à la tentation (« Submit to temptation ») de l’ice-cream

  quoique sa main soulevant la cuisse dénudée de la nonne peut laisser à penser qu’ils ne vont pas tarder à succomber au péché de chair… jusqu'à l'épectase.

Le slogan qui s’affiche sur nos deux prêtres « we believe in salivation » est un jeu de mot impie sur « salvation », le salut ! Mais salivent-ils vraiment que pour la glace d’Antonio ?

Ces pubs ont subi les foudres des autorités britanniques de contrôle des publicités (ASA).

La nonne enceinte apparue dans des magazines a surtout provoqué des sourires, mais huit lecteurs ont saisi l’ASA qui, suivant un commentateur britannique est clairement voué à donner dans « l’illiberal » et a banni la pub. Condamnation pour « moquerie » sur l’immaculée conception du christ et les croyances des catholiques romains. O’Connor, le directeur artistique, répondit que cela évoquait l’histoire de ces milliers d’irlandaises enceintes enfermées par l’église catholique dans ses couvents et qui virent leurs enfants confisqués par les nonnes, car elles étaient des dégénérées morales !

O’Connor* défendit la deuxième réclame en faisant observer que jamais la nonne et le prêtre ne se touchent et encore moins ne se lancent dans un lascif baiser et que seules quelques personnes à l’esprit mal tourné pouvaient y trouver mal. En revanche, sur l’image suivante où le prêtre à demi nu met la main sous la cuisse de la nonne, il est difficile d’affirmer qu’ils ne se touchent pas.

Bien sûr, l’offense suprême fut la dernière photo, celle qui « représente deux prêtres en soutane, un de peau blanche et un de peau noire, sur le point de s’embrasser sur la bouche », comme la décrit un site catho (ce « un de peau… » est une formulation étrange). Elle parut au moment où un organe de la presse Berlusconi faisait paraître un reportage sur les prêtres gays italiens. Mais aussi, juste avant que Benoît seize fasse une visite d’état au Royaume Uni. L’intention affirmée par O’Connor était de soutenir la liberté sexuelle (hétéro, homo, bi) y compris pour les prêtres.

Le Royaume-Uni a supprimé en 2008 une loi sur le blasphème (que certains voudraient bien instaurer en France). Mais par le jeu d’organismes comme l’ASA, l’hypocrite Angleterre réinstaure une censure religieuse sournoise. 

* Traduction approximative de "Neither the nun or priest are touching or kissing and we don't accept that this beautiful piece of photography could cause offence to anyone except possibly to a tiny minority who might have an acute sensitivity to such matters."

De retour du Maroc, une halte de quelques jours dans un hôtel, propriétés de deux britiches. Un coup d’œil sur un journal destiné aux anglais installés dans le sud de l’Andalousie. Et je tombe sur cet article qui conte les malheurs d’un catho pratiquant. Or donc, ce professeur de l’Université de La Coruña, en visite chez son fils à côté de Madrid, ne rate pas la messe. Un peu estomaqué, le Professeur, d’entendre le prêtre accuser dans son sermon le gouvernement de Zapatero d’assassiner les enfants dans le ventre de leur mère et d’être plus Nazi que les Nazis hitlériens* ! Et de s’en prendre à la Ministre de la Santé qui veut tuer les vieux avec des injections létales (en fait un projet de loi pour le droit à la dignité de la mort, rien à voir donc avec le suicide assisté à la mode helvète). Pour avoir protesté – nous sommes à la messe pas à un meeting d’un parti politique – ce catholique a été viré de l’office par quatre paroissiens.

Bon, dira-t-on, un ratichon du style de l'abbé de Cacqueray, avec des bigots bornés (pléonasme). Quoique…

Laïques « antidémocratiques et totalitaires »

Un agnostique ne peut être libre car la liberté, selon le manuel Philosophie et éducation, des éditions Casals, est consubstantielle avec la « transcendance », qui « en philosophie est appelée cause ultime, être suprême ou Dieu. » Et si l’État s’oriente dans une direction laïque, le manuel demande s’il faudra l’assumer. La réponse est « non, parce que la fin ultime de l’homme est d’ordre transcendantal. »

« Le christianisme exerce sa bienfaisante influence sur la société. » Et l’État doit l’assumer. Dans l’analyse des relations entre l’Église et l’État que le manuel offre dans ses pages finales les laïcistes sont traités d’ « antidémocratiques » et de « totalitaires ».

Et il prévient : « Selon une interprétation totalitaire qui a eu des échos dans divers secteurs de partis à tendance démocratique, il n’existerait pas de relations entre l’Église et l’État, mais une séparation totale entre les deux. » Une semblable interprétation engendrerait, selon les auteurs du livre, « que la religion soit reléguée à une dimension marginale et privée. » Et alors, il ne faudrait pas s’embarrasser de demi-mesures : « Face à cette interprétation antidémocratique contraire aux droits de l’homme, les citoyens peuvent et doivent mettre en pratique tous les moyens légitimes d’autodéfense que l’État démocratique de droit met à leur disposition pour empêcher que ne soient lésés leurs droits et leurs libertés. » (traduction de B. S. Professeur d'Université émérite)

Ce n’est plus un article d’une feuille de chou pour immigrés anglo-saxons, mais un encadré, illustrant un article d’El Païs (22 Mai 2011), intitulé « Darwin y el Gobierno no son de fiar » (On ne peut se fier ni à Darwin, ni au gouvernement).

En 2005, le gouvernement socialiste, malgré une manifestation massive, évêques en tête, soutenue par Rajoy et le Parti Populaire (PP droite, héritier du franquisme), avait décidé l’abandon des cours de religion obligatoires à l’école publique. Il avait ensuite introduit une « Education pour la citoyenneté », portant sur les droits de l’homme et les valeurs qui fondent la Constitution et la législation, expliquant ce qu’est l’homophobie… Faut-il dire que l’épiscopat a estimé que c’était un empiètement insupportable sur le domaine moral, dont il revendique l’exclusivité, et que le PP a dénoncé la mise en place d’un « catéchisme socialiste » !

N’ayant pu bloquer cette réforme, l’église espagnole a mené le combat sur un autre plan. Le manuel le plus utilisé en cours d’Éducation à la citoyenneté met en question les théories de Darwin sur l’évolution, revendique la création du statut de l’embryon – qui rejette l’avortement dès l’instant même de la conception – et la philosophie qui interprète le monde sans la foi chrétienne. Il appelle aussi à la rébellion civique si l’Espagne avançait vers un état laïc et considère impossible d’être « patriote » sans « aimer, outre le territoire, la religion ».

S’agissant de Darwin, ce manuel reste très en deça de positions exprimées par Jean-Paul II. Un siècle et demi après la publication de L’origine des espèces par Darwin, le pape polonais a admis que « de nouvelles connaissances conduisent à penser que la théorie de l’évolution est plus qu’une hypothèse. […] La convergence, aucunement cherchée ou provoquée, des résultats de travaux réalisés indépendamment les uns des autres, constitue en soi un argument significatif en faveur de cette théorie ». Le manuel, lui, affirme qu’« aucune théorie n’arrive à expliquer tout le processus de la formation des espèces » et que « en même temps qu’avancent les découvertes, des interrogations surgissent. On peut affirmer, sans l’ombre d’un doute, qu’en ce domaine de nouvelles découvertes et de nouvelles théories devront apparaître. » Et aussi : « Très peu des principes de l’évolution selon Darwin ont dépassé le stade de la recherche ; en fait, seuls demeurent intacts ceux qui restent en-dehors du domaine scientifique, c’est-à-dire, ceux qui ne sont pas démontrables par l’expérience. »

Dans la question IX, « Les fondements de l’action morale », l’interruption de grossesse – devenue un droit de la femme en 2010 et non plus seulement dépénalisé - est présentée comme paradigme de la « réduction de l’éthique à un relativisme irrationnel. » On y demande : « La question scientifico-éthique première et décisive qu’il faut aborder est celle du statut de l’embryon. La vie embryonnaire est-elle seulement un bien qu’il faut protéger ou un droit inviolable de l’être humain déjà conçu ? »

Le manuel termine sa prolixe exposition de la doctrine catholique contre l’avortement avec la considération selon laquelle « la vie de l’individu développé n’est autre que celle de ce même être lorsqu’il se trouve à l’état embryonnaire. »

« Philosophie et citoyenneté » est le titre que la matière reçoit dans le dernier parcours de l’enseignement pré-universitaire. Le décret des contenus minima en 2007 répartit cette matière en trois blocs : histoire de la philosophie, l’être humain en tant que personne individuelle et sociale, et la relation entre philosophie et politique. Face à deux manifestations massives, lancées par l’église, appuyées par Aznar et le PP, la seule voie trouvée par le Gouvernement pour garantir la paix dans les établissements scolaires a été d’autoriser des manuels élaborés au goût de chaque courant de pensée, bien que cela ait eu pour conséquence de dénaturer la matière. Le syndicat patronal des établissements sous contrat d’association – ceux qui sont régentés par les catholiques et payés avec des fonds du Budget général de l’État – a exigé pour ne pas se joindre à la campagne belliqueuse contre le Gouvernement que « la vie des saints », selon les paroles des responsables de la FERE (Fédération religieuse des religieux de l’enseignement), inspire la matière. Ainsi, saint Thomas d’Aquin, saint Augustin et la doctrine des papes se sont convertis en fils conducteurs de « la libre interprétation du monde actuel » et de la « formation de citoyens autonomes et critiques ».

Depuis lors, dans les salles de cours en Espagne on étudie avec des manuels qui vont à l’encontre de quelques lois, comme celle de l’IVG – qui dans les manuels des éditions Casals pour le primaire est comparée à l’Holocauste – et contre la loi qui permet le mariage gay. Le Gouvernement ne les pas remis en question. Les plus conservateurs ont fait un pas de plus et dans le manuel destiné aux adolescents du secondaire on affirme carrément que Dieu existe, ainsi que saint Thomas d’Aquin l’a prouvé : par le mouvement, causalité efficiente, la contingence, la gradation des perfections et la finalité. Deux penseurs, Marx et Nietzsche, nient son existence « mais ils conservent l’idée du divin », parce que, « comme le démontre l’Illustration, l’homme ne peut être maître de son destin si Dieu n’existe pas. »

Notre ratichon n’est donc pas un intégriste isolé, puisque un manuel scolaire ose une comparaison indigne entre IVG et Holocauste. COPE, la radio conservatrice de l'épiscopat espagnol, insulte les institutions autonomes, diffame le gouvernement socialiste, en appelle au leadership du Parti populaire. Ainsi Federico Jimenez Losantos, un de ses journalistes vedettes répète depuis des années que les attentats islamistes de Madrid (dont les auteurs ont été condamnés) dans les trains, le 11 mars 2004 (190 morts plus de 1 200 blessés), sont le résultat d'un complot mené par les socialistes espagnols et une partie de l'appareil d'état. Ces émissions suscitent même les réserves du nonce, taxé de franc-maçon pour ne pas soutenir cette salutaire conspiration !

Cette église de la Reconquista, celle des conversions forcées puis des persécutions des marranes et des morisques (des juifs et des musulmans), celle qui soutint la rebellion franquiste et devint un pilier de cette dictature, «religion d’État », dans un régime franquiste qualifié de « national-catholicisme », complice de ses méfaits, n’a pas admis de ne plus exercer son contrôle social quasi totalitaire sur la vie privée et publique. La “movida” fut une brève embellie.

L’église espagnole est un précipité de cléricalisme, cette volonté de subordonner l'autorité temporelle à l'autorité ecclésiastique, à baptiser “lois naturelles”, ce qui n’est que préceptes religieux, pour les imposer à tous, à vouloir bannir la laïcité.

Eglise hispanique caricaturale ? ou dans la ligne très « contre-réforme » de Jean-Paul II. L’indulgence plénière dont le pape polonais a fait preuve à l’égard du père (ô combien) Maciel n’était-elle pas due à ce qu’il apportait ses « légionnaires du Christ » pour renforcer l’Opus Déi, plus élitiste. Et le voile pudique jeté, avec la complicité du Cardinal Rastinger, sur les affaires de pédophilie, n’avait-elle pas pour motivation la volonté de ne pas affaiblir cette église de combat ? Outre d’un exorciste, Rome s’accommode d’un évêque antisémite. La papauté soutient un Cardinal Brésilien qui excommunie une fillette de 9 ans violée, pour avortement. Et continue de mettre la capote à l'index !

JP2 a expurgé de son clergé des prélats restés dans l’esprit de Vatican II. Benoît seize est sur la même ligne : il soutient Cattenoz, archevêque d’Avignon, contre ses paroissiens qu’insupporte son autoritarisme, qu’ils croyaient d’un autre âge. Plus discret, l’évêque de Luçon, pas plus que son collègue de la cité des papes, ne cache son attirance pour la droite extrême. Et l’église de France ne résiste pas à la tentation de profiter des propos imbéciles du Chanoine de Latran.

L’anti-cléricalisme, au sens propre, est encore d’actualité !

* Paco Llorens, el párroco de las localidades de Quart de Les Valls, Quartell y Benavites -en la comarca valenciana del Camp de Morvedre-, que el pasado 2 de febrero 2014 publicaba en su cuenta de Twitter ( @LlorensVidal): "Hitler mataba niños mal formados, hoy el @PSOE sigue promoviendo dicha ideología #noalaborto @hazteoir". (http://luis-viadel.blogspot.fr/2014/02/otro-cura-dejado-de-la-mano-de-dios.html#more)

03/03/17

Sous le titre “Piss Christ, Jésus Christ crie au blasphème”, Télérama.fr propose un reportage sur “L'art du scandale”

Le volet consacré au photographe Andres Serrano est à voir sur leur site jusqu'au vendredi 10 mars minuit.

Enquêtant auprès des détracteurs et des partisans de Serrano, le facétieux animateur jabote avec des galeristes, des fabricants de bondieuseries, un catholique intégriste et avec sa propre maman, Jacqueline — catho non pratiquante, qui tombe en pâmoison devant l'œuvre ! Accueilli dans l'antre du New-Yorkais, un loft surchargé de madones et de mobilier religieux, Cédric Le Gallo finit par découvrir qu'Andres Serrano prie tous les jours et se définit comme un artiste... religieux.

Le catho intégriste exhibe le calicot qu'il avait déployé contre une exposition de l'oeuvre de Serrano en Corse.

Non, nous ne sommes pas dans une lointaine contrée où l’on brûle des caricatures d’un prophète. Non, ce ne sont pas des hordes vengeresses d’horribles islamistes fanatisés.

Nous sommes en Avignon. Et les fanatiques ce sont des intégristes d’extrême droite, des plus obscurantistes et des plus bornés. Samedi, ces associations catholiques (?) Civitas, Riposte catholique, Catholiques en campagne, E-deo, Salon beige, observatoire de la christianophobie, etc. ont battu le rappel : 1500 cagots, d’après eux, pour demander le retrait de cette œuvre d’Andres Serrano.

Mais ce dimanche un commando de pseudo-manifestants et vrais fachos (avec, pourquoi pas ? les amis FN de l'archevêque du cru) s’est introduit dans le musée, a dégradé des œuvres, a entièrement détruit à coups de marteau et de tournevis, la photo d’Andres Serrano. Si l'on en croit Libé des propos islamophobes ont été tenus par les manifestants et les agresseurs s'en sont pris aux gardiens de la collection Lambert.

Preuve est faite qu'en matière de fanatisme, nos nervis aux "racines chrétiennes" et au crétinisme affiché ne craignent personne. Bientôt vont renaître les autodafés bénis par les Cattenoz de Benoît 16 !

Les voyous cathos sont lâchés ! Gageons que Guéant va se précipiter en Avignon, que sa police va diligenter une enquête (au fait, elle était où la police de Guéant quand les abrutis ont sévi ?), que Sarkopé va (vont) déposer une nouvelle loi contre le fanatisme intégriste catho... 

 
Source : Nel Obs

Dans leur folie destructrice, les vandales soi-disant cathos ont aussi attaqué une autre oeuvre d'Andres Serrano, de la série Church, intitulée Soeur Jeanne Myriam, photo d'une religieuse priant dans une église parisienne.

Dans cette série Church, on trouve aussi des photos de ce style (églises Ste Clotilde à Paris et St Etienne à Venise, Cathédrale St Sernin à Toulouse). M. Cattenoz, l'archevêque intégriste, en demandera-t-il la destruction par ses sicaires ?

PS Conté par Claire Chazal :
« Une manifestation de catholiques intégristes, aujourd'hui à Avignon, s'est soldée par la destruction de deux oeuvres - voici des images de la manifestation, c'était hier - la destruction de deux oeuvres d'un artiste new-yorkais, Andres Serrano, dont une photographie mettant en scène un crucifix trempé dans l'urine du Christ ».
Le caractère sacré de cette urine christique, véritable relique, est indéniable ; elle transmet sa sacralité à sa reproduction : la détruire est sacrilège !

Voir aussi un entretien avec Andres Serrano dans Libé du 19/04/11

"Cette fronde [des magistrats] est stupéfiante" commente M. Bébin. "Alors qu'on a un meurtre atroce, commis dans des conditions très particulières (...) plutôt que de réfléchir collectivement à ce qui s'est mal passé et à la façon dont on pourrait réussir à améliorer le fonctionnement d'un système (...) on a des magistrats qui se mettent en grève alors qu'ils n'en n'ont pas le droit constitutionnellement, qui contestent un certain nombre de lois qu'ils sont censés appliquer et qui axent tout sur la question des moyens".
"On a un individu condamné 15 fois par la justice, dont deux fois pour des crimes. Il a une dangerosité très importante relevée par des expertises psychiatriques. Que fait-il en liberté à 31 ans ? On peut quand même se poser la question ?"

Ce Bébin, qui dans Mots croisés (FR2) le 07/02/11,  renchérissait sur Sarkozy et était présenté comme criminologue, appartient à une association intitulée Institut pour la Justice.

Il s’agissait bien sûr du meurtre de la jeune Laëtitia Perrais, à côté de Pornic.

Dès le lendemain de sa disparition, à Saint-Nazaire, surfant cyniquement comme à son habitude sur l’émotion, celui qui fait président disait : « Qu'il me soit possible d'exprimer la très grande émotion et la compassion a l'égard de la famille de Laëtitia Perrais. Un tel drame ne peut rester sans suite. Je souhaite que la justice puisse travailler vite et efficacement. La récidive criminelle n'est en rien une fatalité. Si l'enquête vient a confirmer nos craintes de l'indicible, il faudra des décisions. C'est un drame qui me bouleverse. Ce n'est tout simplement plus possible. Ce n'est pas acceptable. » (Ouest-France)

Avant même son arrivée à Saint-Nazaire, Nicolas Sarkozy avait demandé au  gouvernement et aux parlementaires UMP de "prendre des initiatives très vite" sur le suivi des délinquants sexuels (Sarkozy a déjà fait voter cinq lois sur ces problèmes). (France 2)

Peu après, à Orléans, il en remettait une couche «Quand on laisse sortir de prison un individu comme le présumé coupable sans s’assurer qu’il sera suivi par un conseiller d’insertion, c’est une faute. Ceux qui ont couvert ou laissé faire cette faute seront sanctionnés, c’est la règle.»

Cette phrase allait déclencher la première grève des magistrats – du siège et du parquet – appuyée par les avocats et les syndicats majoritaires de police (FO et UNSA et non pas Alliance et Synergie bizarrement toujours sollicités par les médias). 

Elle illustrait parfaitement le propos du Procureur Nadal le 8 janvier : «Afficher pour la justice, dit-il, une forme de mépris, inspirer à l'opinion des sentiments bas en instillant de manière extravagante la confusion entre la responsabilité du criminel et celle du juge, tout cela avilit l'institution et en définitive blesse la République ».

Quand Bébin ou Sarkozy, à propos du présumé coupable comme dit le président, parlent de crimes, ils jouent sur les mots. Si le suspect a bien été condamné pour des actes relevant d’une cour d’assises (crimes au sens juridique), il n’a jamais commis de meurtres. Il n’est inculpé, pour le moment, que d’homicide volontaire et non de viol. Il a été jugé et condamné pour acte de barbarie à l’encontre d’un autre prisonnier : 16 ans, lui et deux autres jeunes prisonniers ont sodomisé avec un manche à balai un quatrième condamné pour une affaire de mœurs. Il faut noter que ce genre de sévices est malheureusement très courant dans nos prisons ce qui pose le problème du pourquoi met-on un pointeur avec des voyous violents ? et du comment se fait-il que les gardiens n’interviennent pas quand ces violences ont lieu ?

Meilhon a été condamné d’abord pour vols, conduite sans permis, puis pour braquages. d’une poste, d’une station-service et d’un bureau de tabac pour un butin dérisoire ce qui lui vaudra une condamnation à 6 ans de prison. Pour le reste, il s’agit d’insultes à policiers et refus d’obtempérer. La dernière condamnation était due à outrage à magistrat (12 mois, dont 6 avec sursis assortis d’une mise à l’épreuve de deux ans). Il a été libéré après avoir purgé toute sa peine.

Bizarrement, le 17/02 je recevais le transfert du transfert, du etc. d’un courriel de cet Institut pour la justice (IPJ), avec pour objet « à transférer d'urgence à tout votre carnet d'adresse ». Mais contrairement à ce style de message, comme par exemple celui sur le frère Sarkozy et biogaran, le courriel était signé et renvoyait à une pétition haineuse et bourrée de contre-vérités, dont les propos du sieur Bébin donnent une idée.

Mais qu’est donc cet IPJ ?

En fait, cette officine s’inscrit dans toute une nébuleuse de prétendues associations dont l’activité première est la levée de fonds à l’étatsunienne, plus ou moins liées à un personnage, V. Laarman, dont la spécialité est le publipostage ou la location de fichiers d’adresses postales ou électroniques. Derrière la diversité apparente des buts, le même esprit (?) souffle :

- dénonciation de la charge fiscale : contribuables associés

- dénonciation de la pornographie : avenir de la culture

- dénonciation des régimes spéciaux de retraite : sauvegarde retraites

- dénonciation de l’IVG : droit de naitre

- dénonciation de prétendues dérives éducatives : SOS éducation

- dénonciation des charges des petites entreprise : le GEFI (mais il semble avoir fait long feu)

- dénonciation du laxisme Judiciaire : l’Institut pour la Justice.

Un site, bizarrement intitulé SOS justice, démonte le système de levée de fonds massive, à partir de l’exemple de SOS éducation*. Les frais de propagande et d’appels aux dons s’élevaient à 1,5 Millions d’euros en 2008 dont plus de la moitié en frais de timbres ! L’outil utilisé dans les courriers était le référendum-bidon à retourner avec un don, les pétitions sur un fait-divers provoquant l’émotion. Les cibles triées sur les fichiers de sociétés appartenant V. Laarman, impliqué dans ces associations. Le rendement serait de 2 € pour 1 € investi.

IPJ utilise, aussi, la méthode moins coûteuse de la « chaîne »  par courriel, puis de la relance a partir des adresses électroniques recueillies dans les pétitions ou des réponses à son « référendum ». Et il bénéficie de l’appui de « Nouveau détective », une feuille spécialisée dans les faits-divers sordides dont l’authenticité est souvent douteuse.

Il semble que derrière toutes ces associations pompes-à-phynances, il y ait TFP sigle qui ne met pas en avant le Travail, mais la Tradition, qui parle bien de Famille, pas de Patrie mais de Propriété. D’origine Brésilienne, elle a donné directement naissance à Droit de Naître et à Avenir de la culture. TFP pratique aussi le publipostage ciblé, avec, en prime de l’appel aux dons, une médaille miraculeuse de la vierge ! Elle fut considérée comme une secte en 1995.

Bien que l’église officielle se défie de TFP, son satellite Avenir de la culture comptait en 1997, dans son comité d’honneur, un Abbé Julien Bacon, un Mgr Guy d'Inguimbert (prélat domestique -sic- de Sa Sainteté), mais aussi Régine Pernoud, le Comte Olivier d’Ormesson, Michel Mohrt et René Huyghes de l’Académie, sans oublier quand même Raymond Gauvrit (président de Terre de Vendée).

Assez étonnamment, a priori, ce sont des « catholiques de tradition et engagés dans le combat contre la décadence » qui dénoncent ces associations au fonctionnement complètement opaque, mais aux finances considérables (SOS éducation aurait 5 M d’euros d’actifs nets, si l’on en croit SOS justice). Mais pour eux, elles pompent des fonds, qui auraient dû revenir à des associations plus orthodoxes. Ainsi Droit de naître, bien que proche de la sainte pensée du bienheureux Professeur Lejeune, leur semble se contenter d’actions symboliques et surtout se consacrer à lever des fonds pour pouvoir encore plus lancer des publipostages de levée de fonds…

Il est aussi étonnant que toute cette nébuleuse, inspirée notamment par un certain Nemo, prétendument philosophe – mais l’appellation est très galvaudée qui qualifie Redecker, Maschino, Finkielkraut, etc. – qui prônerait une pensée libertarienne, ne fasse pas l’objet d’une enquête approfondie sur l’utilisation des sommes fabuleuses qu’elle encaisse dans ses succursales.

* SOS éducation s'est distinguée, entre autres, par un appel à la délation des parents à l'encontre des instits qui n'utilseraient pas la "méthode syllabique" d'apprentissage de la lecture.

On peut consulter ses comptes officiels : on y constate notamment qu'il est impossible de distinguer cotisations (donc membres) de dons, mais que vu la modestie de la ligne consacrée à l'achat de cartes annuelles (132€), le nombre d'adhérents doit aussi être très modeste.

PS P. Frackowiak (voir son commentaire)  signale cinq articles de Luc Cedelle sur L'ultra-vérité sur SOS éducation

Sur le prévenu et les rapports sur les "dysfonctionnements" voir http://www.maitre-eolas.fr/post/2011/02/17/Les-rapports-dans-l-affaire-Meilhon

A l'opposé de ces associations affairistes, une des plus anciennes d'entre elles, La ligue de l'Enseignement qui, elle, appuie, les magistrats :

"Nous, membres élus du Conseil d’administration de la Ligue de l’enseignement d’Ille et Vilaine, réunis ce jour, 10 février 2011, entendons manifester notre vive préoccupation et notre indignation face aux attaques répétées dont font l’objet les services publics de la République.

Attachés aux ambitions que portait le programme du Conseil National de la résistance, aux conquêtes sociales, à la diffusion de la culture, à une justice indépendante et à l’exercice plein et entier des droits du citoyens ; porteurs des ambitions du manifeste de la Ligue « Pour faire société » et aux objectifs de « l’appel de Bobigny », nous entendons jouer pleinement notre rôle de  militants de l’éducation populaire en agissant aux côtés de ceux qui manifestent leur refus du populisme et du dénigrement, fondé sur l’événementiel, des hommes et des femmes qui agissent au quotidien pour un service public de qualité attentif aux citoyens.

C’est pourquoi nous apportons notre entier soutien aux mouvements de protestation des magistrats, des personnels des tribunaux et de l’administration pénitentiaire, des personnels des SPIP et aux fonctionnaires de police jetés en pâture à la vindicte publique par celui-là même qui est le garant des institutions de la République.

Ce soutien va également à tous ceux, personnels de l’éducation nationale, des services de santé… qui aujourd’hui protestent contre le démantèlement systématique et prémédité des services publics.

Trop c’est trop ! Nous voulons une justice indépendante et disposant des moyens indispensables à son bon fonctionnement ;

 Nous voulons une Education nationale qui assure à tous les enfants de ce pays une formation de qualité, un épanouissement personnel et une émancipation citoyenne, ce qui implique une formation professionnelle des personnels à la hauteur de ces ambitions ;

 Nous voulons que notre service de santé demeure efficace et performant  et dispose lui aussi des moyens qui lui sont nécessaires.

Nous entendons que les personnels de L’Etat, acteurs des services publics et garants de leur bon fonctionnement au service des citoyens, soient écoutés, respectés, reconnus et considérés par leur ministre et par les représentants de la Nation et non vilipendés de façon démagogique par les mêmes pour des raisons idéologiques. 

                        Voté à Rennes le 10 février 2011 à l’unanimité."